Fusion du spiritisme dans certaines religions

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Chrétienneté

Le spiritisme a longtemps été considéré par certains chrétiens comme des pratiques de sorcellerie. Cependant, les protestants ont beaucoup plus fusionné avec le spiritisme que d'autres adeptes de la religion du christianisme. A moins que ce ne soit le spiritisme qui ait adopté des pratiques protestantes telles que les services du dimanche et le chant des hymnes. Néanmoins, sur des points importants, le protestantisme et le spiritisme chrétien sont différents. Les spirites ne croient pas que les œuvres ou la foi d'un mortel pendant une brève durée de vie peuvent servir de base pour assigner une âme à l'éternité du Ciel ou de l'Enfer ; Ils considèrent l'au-delà comme contenant des « sphères » hiérarchiques, par lesquelles chaque esprit peut progresser. Les spirites diffèrent des chrétiens protestants en ce sens que la Bible judéo-chrétienne n'est pas la source principale d'où ils tirent la connaissance de Dieu et de l'au-delà : pour eux, leurs contacts personnels avec les esprits, leurs expériences, suffisent.


Judaïsme

Certains pratiquants de la religion juive pensent que le spiritisme est strictement interdit par la Bible (Tanakh). Dans le Lévitique, l'un des livres concernant les lois de Dieu à Moïse, il est écrit que Dieu à dit : "Si quelqu'un s'adresse aux morts et aux esprits, pour se prostituer à leur suite, je tournerai ma face contre cet homme, je le retrancherai du milieu de son peuple." (Lévitique 20: 6).
Cependant, parmi les Juifs qui sont enclins au spiritisme, il est fréquent de se référer à la médiation de la transe comme une « prophétie », une « vision » ou un « rêve », et de citer comme contre-texte le verset de Noms 12: 6 dans lequel Dieu dit : « Écoutez mes paroles : s'il y a parmi vous un prophète du Seigneur, je lui apparaîtrai dans une vision, ou je lui parlerai en rêve ».

Islam

Dans l'islam, certaines traditions - notamment le soufisme - considèrent la communication entre les esprits et les humains possible. La plupart des musulmans la jugent impossible. Pourtant ils croient aux djinns qui sont des « génies » ou des esprits. C'est un aspect fondamental de leur religion. Cependant, il existe une grande différence : ces esprits ne sont pas ceux des humains, mais une troisième création qui a été faite par Dieu (autre que la création de l'homme et des anges) appelée djinn. Les djinns sont des esprits fabriqués à partir d'un feu sans fumée, dans un royaume qui n'est pas visible aux yeux des gens, qui sont également soumis à la loi de Dieu et, de même que les personnes, peuvent entrer dans le Ciel ou l'Enfer.

Un dieu célèbre de la tradition musulmane est Al Shaytan (Satan) qui, contrairement à la croyance chrétienne selon laquelle Satan est un ange déchu devenu le maître des enfers, ne serait qu'un esprit malfaisant qui ne possède pas beaucoup de pouvoirs à l'exception de celui de pouvoir pénétrer l'esprit des gens.

La communication avec ces « esprits », que l'esprit soit bon ou mauvais dans sa nature, n'est généralement pas encouragée dans l'islam.

Le spiritisme de Kardec

Le spiritisme de Kardec est une branche du spiritisme qui a évolué en religion. On la retrouve principalement au Brésil, mêlée à d'autres religions syncrétiques (L'Umbanda Cabalistique par exemple). Le spiritisme de Kardec est très influencé par la réincarnation. Selon Arthur Conan Doyle, la plupart des spirites britanniques du début du XXème siècle étaient indifférents à la doctrine de la réincarnation, quelques-uns l'ont soutenue, alors qu'une minorité importante y était opposée, puisqu'elle n'a jamais été mentionnée par les esprits contactés en séances. Ainsi, selon Doyle, c'était le penchant empirique du spiritisme anglophone - ses efforts pour développer des vues religieuses à partir de l'observation de phénomènes - qui empêchaient les spirites de cette période d'embrasser la réincarnation.


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