Les messes noires

La messe noire est faussement associée aux sorcières et à la sorcellerie, elle joue un rôle distinct dans l'histoire de la sorcellerie. Au cours du Moyen Âge et principalement pendant l'Inquisition et la période de la Chasse aux Sorcières, beaucoup d'entre-elles ont été faussement accusées d'avoir participé à ces cérémonies de Messes Noires. Mais c'est très douteux que les sorcières, ou alors peut-être seulement quelques-unes, aient jamais participé à ce genre de célébrations. En effet, la messe noire, également appelée sabbat, est un rituel qui est essentiellement satanique. Et à une certaine époque c'était aussi, nous allons le voir plus loin, une certaine mode dans les milieux aisés parisiens. Les messes noires ont attiré les dissidents les plus riches et les plus érudits de l'Eglise. Ca n'avait aucun rapport avec de la sorcellerie. De même, la messe noire n'a aucune association avec la sorcellerie moderne qui regroupe surtout des pratiques néo-païennes, du néo-paganisme et de la wicca. Ces pratiquants ne pratiquent pas le culte du diable, ne croient pas en lui et ne l'adorent pas.

Cérémonie en l'honneur de Baphomet

La signification magique de la messe noire repose sur la conviction que la Sainte Messe implique le miracle de la transsubstantiation, qui est le changement magique ou mystique du pain et du vin dans le corps et le sang de Jésus-Christ. Si le prêtre peut effectuer ce miracle au sein de la sainte messe, un magicien motivé pourrait affecter de la magie similaire dans d'autres types de messes, essentiellement pour des objectifs le plus souvent nuisibles.

L'Eglise catholique a condamné dès le 7° siècle les prêtres qui ont tenté de renverser la Sainte Messe à des fins maléfiques.

Chevalier de l'Ordre des Templiers

Le pic de la messe noire a été atteint au 17ème siècle sous le règne de Louis XIV, qui a été accusé d'être clément envers les sorcières et les sorciers. Ce fut le moment où la messe noire était extrêmement populaire parmi la noblesse qui voyait en elle une performance exotique. En outre, ce fut le temps où l'Eglise s'est montée de plus en plus stricte. La noblesse aspirait encore se livrer aux plaisirs de la vie, et les nobles considérait le sexe comme l'un d'entre eux. La messe noire était aussi une forme de protestation contre le clergé.

Marquise de Montespan au cours d'une messe noire

C'est devenu à la mode d'assister à des messes noires dans des caves sombres de la capitale. Le principal organisateur de ces événements était Catherine Deshayes, connu sous le nom de "La Voisin". On prétend qu'elle était une sorcière qui a fait fortune en vendant des philtres d'amour. Elle fut en mesure d'acquérir les services de prêtres qui, eux aussi, voulaient probablement protester contre l'Eglise en proférant des messes blasphématoires. On compte parmi eux le fameux abbé Guibourg qui portait des vêtements garnis d'or et bordés de dentelle et des chaussures rouges.

L'abbé Guibourg lors d'une messe noire

Il y aurait eu une messe notoire effectuée pour la maîtresse de Louis XIV, la marquise de Montespan. Madame de Montespan avait demandé les services de La Voisin pour organiser la messe noire parce qu'elle pensait que le roi était intéressé par une autre femme. Tout en utilisant Madame de Montespan en tant que prêtresse nue, l'Abbé Guibourg donna trois messes noires avec elle, invoquant Satan et ses démons de la luxure et de la tromperie, Belzébuth, Asmodée et Astaroth, afin d'accorder à la Marquise de Montespan tout ce qu'elle désirait. On raconte que lors de ces messes de l'encens était brûlé, que la gorge d'enfants était tranchée, et que leur sang était recueilli dans des calices et mélangés avec de la farine pour confectionner des hosties. Chaque fois que la messe en appelait à embrasser l'autel, Guibourg embrassait Madame de Montespan. Il prenait position entre les genoux de la jeune femme et déposait le calice sur son corps dénudé. Il aurait consacré les hosties sur ses organes génitaux et en aurait coller des morceaux dans son vagin. Une orgie avait suivi le rituel. Les corps des enfants sacrifiés ont ensuite été brûlés dans le four de la maison de La Voisin. Mais leur cœur et leurs entrailles auraient servi de poudre magique destinée au roi.

Lorsque le scandale a éclaté, 246 personnes ont été arrêtées sur l'ordre du roi. Parmi eux, certains des plus hauts rangs de la noblesse française. La Voisin fut arrêtée le 13 mars 1679 dans l’Eglise de notre Dame de Paris où elle perpétrait une cérémonie de sorcellerie. On ne put éviter que le sacrifice ne soit commis. Ils ont tous été traduits en justice et les aveux dépassèrent ce à quoi on s'attendait en termes de torture. La plupart des nobles incriminés reçurent des peines de prison ou l'exil au fin fond de la campagne. Les trente-six roturiers ayant participé à ces messes noires ont été exécutés, y compris La Voisin qui a été brûlée vive en 1680.

Le sabbat des sorcières

Lors de l'examen de l'histoire de la messe noire, il est facile de voir pourquoi beaucoup de gens doutent qu'un grand nombre de sorcières ont participé à des sabbats. La messe noire, dans l'ensemble, était plus une protestation des ecclésiastiques contre l'Eglise. Les sorcières, en tant que groupe social de l'époque, étaient déjà en contradiction avec l'Église. Beaucoup tentaient désespérément de sauver leurs vies. Peut-être que La Voisin était une sorcière, mais si elle l'était, il semblerait logique qu'elle ait utilisé ses compétences pour améliorer sa propre condition. Elle ne pouvait très probablement pas être considérée comme une sorcière ordinaire. C'était sans doute une usurpatrice qui s'était donnée le titre de sorcière pour en retirer quelques bénéfices financiers.

Néanmoins, rien de tout cela n'était évident pour les chasseurs de sorcières et les inquisiteurs. Pour eux, la messe noire était un prétexte comme un autre pour chasser les sorcières. De même, les aveux de sorcières sous la torture, qui comprenaient des récits des déroulements de rituels obscènes, de sabbats, ne sont pas à prendre au sérieux en raison de la façon dont ils ont été obtenus. Elles racontaient qu'elles souillaient la croix et que le diable avait servi en tant que prêtre. On ne sait pas si ce sont toutes ces histoires qui ont conduit à la popularité de la messe noire. Il est possible que certains païens ont conservé leurs croyances face à l'opposition de l'Eglise et le fait d'adorer un autre dieu, ou même le Diable, était comme un moyen de riposter. Peut-être qu'ils trouvaient dans le Diable une certaine amitié car ils savaient qu'ils n'avaient pas d'ami dans l'Église.

Pour le Sataniste, la messe noire « n’est rien de plus qu’une redondance de vieux rituels exécutés par les adorateurs de la Terre et de la chair qui furent repris par toutes les religions qui les ont ensuite parodiés. Par des tentatives qui désexualisèrent et déshumanisèrent les croyances païennes et leurs rites, les hommes de foi dénaturèrent ces rituels pour les transformer en de "véritables messes" ».

Au cours du 19ème siècle, la messe noire est entré dans son déclin. A Londres, une fraternité qui se faisait appeler le Hellfire Club, dans la dernière partie du siècle, a dit que ses membres effectuaient régulièrement une messe noire pour adorer le Diable. On suppose que ce rituel servait surtout de frasques sexuelles avec la consommation de grandes quantités d'alcool. En 1947, une messe noire a été organisée sur la tombe d'Aleister Crowley, qui, dans la vie, se croyait l'Antéchrist. Quand l'Église de Satan a été fondée en 1966, la messe noire n'a pas été incluse parmi ses rituels parce que son fondateur, Anton Szandor Lavey, pensait que la messe noire était un rituel dépassé.

Cependant, d'autres groupes sataniques effectuent leurs propres versions de la messe noire qui comprennent des actes sexuels déviants et des orgies, de la nécrophilie, du cannibalisme et des sacrifices d'animaux ou d'êtres humains. Il boivent ensuite le sang de leurs victimes. On rencontre également de nombreux cas de messes noires dans des pays exotiques, notamment en Amérique Centrale, en Amérique du Sud et au Mexique.

Sources :      
http://www.themystica.com/mystica/articles/b/black_mass_the.html
The Black Book of Satan : http://tikaboo.com/library/BlackBookofSatan.pdf

Compléments :
Messe noire au cinéma :
http://www.angelfire.com/az3/synagogasatanae/blackmass1928.html (archivé)
Black Mass (Messe Noire), Film français en noir et blanc de 1928, durée 7 minutes.