Déroulement d'une messe noire

Messe Noire
La messe noire existe sous plusieurs versions. Celle donnée ci-dessous est la version la plus utilisée aujourd'hui. Une autre version très répandue utilise presque le même texte, mais elle est assurée par un prêtre qui utilise une Prêtresse nue sur un autel. Dans cette version il s'agit d'une messe noire réalisée par une prêtresse avec un Prêtre étendu nu sur l'autel de prières. Ce dernier est censé représenter le Prince des ténèbres.

Les photos sont de Vincent L. Long. Elles ont été prises lors d'une cérémonie de messe noire en plein air au Mexique. D'autres illustrations sont tirées du film français en noir et blanc « Messe Noire » de 1928.
 
Une messe noire au Mexique

Les participants :

Le Maître
La Maîtresse (de la Terre)
La Prêtresse
Le Prêtre nu (simple figurant)
Les participants

 

Préparation du Temple :

On allume des bougies pour débuter la messe noire
On commence par faire brûler des encens (on peut y mêler du noisetier).
Plusieurs calices sont disposés, remplis de vin fort.
On dispose des bougies noires.
Plusieurs plats (d'argent si possible) contiennent les gâteaux consacrés, les hosties. Ceux-ci sont cuits la nuit avant par la Prêtresse et bénis (dédié au Prince des Ténèbres) par la Maîtresse de la Terre. Les gâteaux sont constitués de miel, d'eau de source, de sel de mer, de farine de blé, d'œufs et de graisses animales.
Un patène est mis de côté pour les hosties rituels. Ceux-ci devraient provenir d'un lieu de culte romain (une église), mais si cela est impossible, ils sont préparés par la Prêtresse en les imitant (hosties blancs non levées).

 

La messe :

La Prêtresse signifie le début de la messe en frappant deux fois dans ses mains. C'est théâtral !
La Maîtresse de la Terre se tourne vers l'assemblée, fait le signe du pentagramme inversé avec sa main gauche, en disant :

Je vais descendre sur les autels de l'enfer.
 

La Prêtresse répond en disant :

Pour Satan, qui donne la vie.
 

Tous les participants :

Notre Père qui est dans le ciel que ton nom soit sanctifié,
dans le ciel comme sur Terre.
Donne-nous aujourd'hui notre extase et délivre nous du mal ainsi que de la tentation.
Nous sommes votre royaume pour des éons et des éons.

 

Maître de cérémonie d'une messe noire
Le Maître :

Que Satan le tout-puissant Prince des Ténèbres
Et Seigneur de la Terre
Nous accorde nos désirs.

 

Tous les participants :

Prince des ténèbres, écoute-nous!
Je crois en un seul Prince, Satan, qui règne sur cette Terre,
Et dans une loi qui triomphe de tout. Je crois en un seul Temple
Notre Temple à Satan, et en un seul mot qui triomphe sur tout :
La Parole de l'extase. Et je ne crois que dans la loi de l'Eon,
Quel que soit le sacrifice, et le sang coulé
Pour que je ne verse pas de larmes
Depuis que je rends grâces à mon prince le feu-donateur
Et attendons avec impatience son règne
Et les plaisirs qui sont à venir !

 

La Maîtresse embrasse le Maître, puis se tourne vers l'assemblée, en disant :

Que Satan soit avec vous.
 

Le Maître :

Veni, Omnipotens aeternae diabolus !
 

La Maîtresse :

Par le mot du prince des ténèbres, je te loue
 
(Elle embrasse les lèvres du Prêtre étendu nu sur l'autel de prières)

Mon prince, porteur de l'illumination. Je vous salue
Qui provoque que nous luttions et cherchons les pensées interdites.

 

(Le Maître répète le chant du « Veni »)

La Maîtresse:

Bienheureux sont les forts, car ils hériteront de la terre.
 
(Elle embrasse la poitrine du Prêtre)

Bienheureux sont les fiers car ils se reproduisent comme des dieux !
 
(Elle embrasse le pénis du Prêtre)

Laisse les humbles et les faibles mourir dans leur misère !
 

Elle embrasse le Maître qui transmet le baiser à la Prêtresse qui embrasse chaque membre de la congrégation.

Après cela, cette dernière remet la patène contenant les « hosties » à la Maîtresse de la Terre. La Maîtresse tient la patène au dessus de l'autel de prière, en disant :

Loué sois-tu, mon Prince et amant, par la force ;
Grâce à notre mal et cette saleté que nous avons ;
par notre audace et la force,
Ca deviendra pour nous une joie dans cette vie.

 

Tous les participants :

Honneur à toi Satan, Prince de la vie !
 

La Maîtresse dépose la patène sur le corps du Prêtre, en disant tranquillement :

Suscipe, Satanas, munus quad tibi offerimus memoriam Recolentes vindex.
 

Messe noire
La Prêtresse, prononce tranquillement « Sanctissimi Corporis Satanas », et commence à masturber le Prêtre étendu sur l'autel. La congrégation commence alors à taper des mains et à crier des encouragements tandis que le Maître et la Maîtresse chante le chant du « Veni ». La Prêtresse recueille le sperme qui éclabousse les hosties, puis remet la patène à la Maîtresse qui la tient devant l'assemblée en leur disant :

Que les dons de Satan soient pour toujours avec vous.
 
 
Tous les participants :

Comme ils sont avec vous !
 

La Maîtresse repose la patène sur le corps étendu sur l'autel, prend un des calices, en disant :

Loué sois-tu, mon Prince, par le défi : grâce à notre Arrogance et notre fierté
Nous avons cette boisson : laissez-la devenir pour nous un élixir de vie.

 

Elle asperge un peu de vin sur le Prêtre et vers la congrégation, puis repose le calice sur l'autel, en disant à la congrégation :

Avec fierté dans mon cœur, je rends grâces à ceux qui ont conduit les griffes
Et celui qui enfonça sa lance dans le corps de Jésus, L'imposteur.
Que ses disciples pourrissent dans leurs déjection et dans la saleté !

 

Le Maître s'adresse alors à l'assemblée en demandant :

Renoncez-vous à Jésus, le grand séducteur, et à toutes ses œuvres ?
 

Tous les participants répondent :

Nous renonçons à Jésus, le grand séducteur
Et toutes ses œuvres.

 

Le Maître :
Reconnaissez-vous Satan ?
 

Tous les participants :
Nous reconnaissons Satan !
 

Le Maître commence à scander « Agios o Satanas » tandis que la maîtresse prend la patène avec les hosties et se tourne vers l'assemblée, en disant :

Moi qui suis les joies et les plaisirs de la vie que les hommes forts
Ont toujours cherché, je suis venu vous montrer mon corps et mon sang.

 

Déroulement d'une Messe Noire
Elle donne la patène à la Prêtresse, puis arrache la robe de la Prêtresse, en s'écriant :

Rappelez-vous, vous qui êtes rassemblés ici, rien n'est beau excepté l'Homme
Mais le plus beau de tous est la Femme.

 

La Prêtresse rend la patène à la Maîtresse, puis distribue les calices et les gâteaux consacrés à la congrégation qui mangent et qui boivent. Lorsque tous ont terminé, la maîtresse soulève la patène, en disant :

Voici, la saleté de la terre que l'humble mangera !
 

L'assemblée rit tandis que la maîtresse jette les hosties sur eux et qu'ils piétinent alors que le Maître continue à chanter « l'Agios o Satanas ». La Maîtresse frappe dans ses mains trois fois pour signifier quelque chose à l'assemblée. Elle dit alors :

Danse, je te commande de danser !
 

La congrégation commence alors une gigue, en sens inverse des aiguilles d'un montre, chantant « Satan! Satan! » Pendant qu'ils dansent. La Prêtresse les attrape un par un, les embrasse puis enlève leur robe après quoi ils reviennent dans la danse. La Maîtresse se trouve au centre des danseurs, et levant les bras, dit :


Que l'église de l'imposteur Jésus tombe en poussière
Que tous ceux qui adorent ces poissons pourris souffrent et meurent dans la misère et le rejet !
Nous les piétinons et crachons sur leurs péchés !
Que survienne l'extase et l'obscurité; que survienne le chaos et le rire,
Que survienne le sacrifice et les querelles mais surtout laissez-nous jouir
Des dons de la vie !

 

Orgie dans une messe noire
Elle fait signe à la Prêtresse qui arrête la danse. L'orgie peut alors commencer. La Maîtresse aide le Prêtre à descendre de l'autel, et il se joint aux festivités s'il le vœux.

Si le Maître et la Maîtresse le souhaitent, les énergies du rituel sont alors dirigée par eux mêmes dans une intention spécifique.
 


NOTES: Au cours de la « consécration » des hosties, le maître peut choisir de dire ce qui suit (en laissant le chant du Veni à la Maîtresse) :

Muem mine suproc tse cob
 

Il prend alors le calice, en disant :

Murotaccep menoissimer ni rutednuffe sitlum orp iuq iedif muiretsym itnematset inretea ivon iem siniugnas xilac mienne tse cih.
 

Puis il donne le calice à la Maîtresse pour qu'elle arrose le Prêtre étendu sur l'autel.

Les termes ci-dessus sont habituellement imprimé sur une petite carte qui est placée sur l'autel avant que la messe commence.

Comme avec tous les rituels cérémoniels, il est utile que tous les participants sachent ce qu'ils auront à dire et à quel moment. Le rituel est alors plus efficace en tant que rituel, ce qui permet aux participants d'être à la fois plus détendus et en mesure d'entrer plus facilement dans l'esprit du rite.

Une messe noire peut aussi comporter des sacrifices d'animaux, comme ce fut le cas sur les images rapportées du Mexique.
Sacrifice animal lors d'une messe noire
  
Poulet décapité au cours d'une messe noire

 
On rencontre même parfois des sacrifices humains :
Sacrifice humain lors d'une messe noire (image cinéma)


 

En complément :


The Pyx, 1973, un film au sujet des Messes Noires.


Source principale : The Black Book of Satan
Reportage de Vincent L. Long : http://www.dailymail.co.uk (en anglais)
Reportage de Vincent L. Long (en français)
Une page sur le Film Black Mass (Messe Noire) de 1928


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Cet article a été mis à jour pour la dernière fois le 7 Novembre 2018. Il est à jour.