Les trésors magiques des Tuatha De Danann

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Les Tuatha Dé Dannan sont issus de quatre grandes villes, dont les noms respirent les contes de fées et la romance : Falias, Gorias, Finias et Murias.

C'est là qu'ils ont appris la science et l'artisanat auprès de grands sages dont chacun a été intronisé dans chaque ville, Morfesa à Falias, Esras à Gorias, Uscias à Findias et Semias à Murias. De chacune de ces villes, ils ont apporté avec eux un trésor magique.


La pierre Lia Fail

De Falias est venue la pierre appelée la Lia Fail, ou pierre de la destinée, sur laquelle les hauts rois d’Irlande se tenaient quand ils étaient couronnés et qui devait confirmer l’élection d’un monarque légitime en rugissant sous lui alors qu’il prenait sa place au dessus. La pierre utilisée lors de l'inauguration des règnes existait à Tara depuis des temps immémoriaux ; elle a ensuite été envoyée en Écosse au début du VIe siècle pour couronner Fergus le Grand, fils d'Erc, qui implora son frère Murtagh mac Erc, roi d'Irlande, pour le prêt de celle-ci. Une ancienne prophétie disait que partout où cette pierre se trouvait, un roi de race néo-écossaise (c'est-à-dire irlandaise-gaëlique) devrait régner. Il s’agit de la célèbre Pierre de Scone, qui n’est jamais revenue en Irlande, mais qui a été déplacée en Angleterre par Edward Ier en 1297 et qui est maintenant la pierre du couronnement de l’Abbaye de Westminster. L’ancienne prophétie n’a pas été falsifiée non plus, puisque l’on peut retracer l’ascendance de la famille royale britannique à travers les rois historiques de l’Irlande gaëlique de la dynastie des Stuarts jusqu'à Fergus mac Eirc.

La lance invincible de Lugh

Le deuxième trésor des Tuatha Dé était la lance invincible de Lugh au Bras Long. Cette lance venait de la ville de Gorias.

On l'appelait aussi la « lance de la victoire » et on l'identifiait au feu. Elle avait des propriétés magiques qui faisaient que quand elle était lancée elle frappait à coup sûr sa cible.

La lance était extrêmement chaude et plus elle était utilisée longtemps, plus elle chauffait. La nuit, elle était entreposée dans une cuve d'eau pour l'empêcher de prendre feu et de brûler la terre.

Lugh au Bras Long (parfois, « aux Mains Longues ») était le dieu soleil celtique qui possédait cette arme. Le dieu Lugh (signifiant « lumière » ou « brillant ») était associé à l'artisanat et les forgerons, qui travaillent avec le feu, étaient considérés comme ayant des pouvoirs magiques.

L'Épée « brillante » de Nuada

Cette arme magique, appelée « l'épée de lumière » est également l'un des quatre trésors perdus des Tuatha de Danann. Elle a été fabriquée dans la ville septentrionale de Finias, une des villes légendaires des Tuatha de Danann, dirigée par un maître de la sagesse, Uiscas, qui a fabriqué l’épée.

L'épée a été apportée en Irlande par le roi Nuada des Tuatha de Danann, qui est devenu célèbre lorsqu'il a conduit son peuple à la bataille de Moytura (Cath Maige Tuired, qui signifie « la plaine de piliers / tours ») contre les Fir Bolg.

Nous ne connaissons pas le vrai sens de « l'épée magique de Nuada », mais si l'on se fie à certaines interprétations et aux capacités évidentes de l'épée (poignarder, couper, trancher), cela pourrait symboliser la justice, la loi, la vérité et le châtiment infligés aux ennemis de l'Irlande au moment des faits. De plus, la lumière ou le rayonnement de l'épée peuvent être considérés comme une illumination, en d'autres termes : sagesse et connaissance sacrées.

Le chaudron du Dagda

Les mythes et légendes celtiques mentionnent de nombreux chaudrons magiques. Le « Chaudron du Dagda » était un vase magique qui ne s' asséchait jamais parce qu'il était sans fond. Il fournissait un approvisionnement sans fin en nourriture et en boissons à tous ceux qui le méritaient.

Le chaudron magique du Dagda venait de la ville de Murias.

C'est avec tous ces biens, selon la version donnée dans le « Livre des invasions  », que le peuple de Dana est entré en Irlande.


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