même dans les processus naturels qui sont indépendants de l'action humaine. L'homme réalise des talismans au dépourvu dès qu'il commence à manipuler la nature dans des procédés tels que la teinture des tissu, l'élevage des animaux ou la concoction des médicaments, ainsi que dans la fabrication d'objets d'usage quotidien, des produits de la nature, comme dans la cuisine, la filature, etc. Mais, dans la fabrication d'un talisman, comme en médecine, le fabricant est conscient qu'il cherche à utiliser une substance simple ou composée, qui possède elle-même une prédisposition à l'effet désiré. Tout comme le produit peut être influencé de diverses manières par le traitement qu'il reçoit, donc aussi l'influence d'une étoile dépendant de sa position. Cette analogie est bientôt abandonnée et l'auteur se tourne vers la théorie des effets des étoiles d'une manière qui est sans rapport avec ce qui précède. La première partie de ce chapitre est pris sur l'ensemble du Kitâb al-Baht de Jâbir, tandis que la deuxième partie se compose apparemment de citations de sources dont la moitié n'est pas parvenu jusqu'à nous. Certaines des théories présentées sont extrêmement difficiles à comprendre et à interpréter, comme l'admet l'auteur lui-même. La principale source de la difficulté réside dans le fait que la discussion porte sur l'éther et la sphère des étoiles fixes, et leur incidence sur les mouvements et les effets. Suit un passage sur les effets relatifs des différentes planètes en conjonction avec une autre, qui, bien que basé sur les mêmes théories, est moins obscure. Le chapitre se termine par une nouvelle synthèse de la théorie, de nouveau en conformité avec la partie survivante du livre de Jâbir.


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