Mais bien que les exus et les Pomba Giras soient assimilés par certains à des entités diaboliques, cette définition ne pourrait satisfaire que les ardents défenseurs du manichéisme sans nous apporter aucune lumière sur leur véritable nature et leur fonction. Il ne s’agit pas simplement de l’envers de la médaille du « bien », quoique cette face cachée lui est grandement utile. Le bien n’existerait pas s’il n’y avait pas le mal et tout son attirail.
La Quimbanda est un spiritisme reposant essentiellement sur les cultes animistes africains. Ces animismes qui pratiquaient déjà le culte des ancêtres, en avaient même fait la base de leurs traditions, n’ont pu qu’être attirés par un spiritisme qui non seulement intégrait la communication avec les morts mais en structurait leur monde selon une hiérarchie bien établie.
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