Chapitre 7 se composant pour l'essentiel d'extraits avoués in extenso du mémoire d'agriculture nabatéen.

Ce chapitre est très long. On y apprend comment l'arbre de la baie a parlé au jardinier dans un rêve, on y découvre un débat sur la priorité entre la guimauve et la mandragore, l'auto-félicitation de l'olivier et comment un roi endormi a été informé par un arbre que son serviteur, sans tenir compte des ordres royaux et en prévision du remord royal, avait épargné la vie de la reine. Les autres extraits sont, pour l'essentiel, des explications sur les propriétés magiques de certaines plantes et un exposé des coutumes des peuples mentionnés dans le Manuel d'Agriculture Nabatéen. Tous ne peuvent pas être attribués à des manuscrits d'agriculture et certains textes semblent provenir d'autres œuvres d'Ibn Wahshîja. Une version différente de la dissertation au sujet de l'utilisation du poison pour les flèches par les Arméniens se trouve dans le Livre des Poisons. D'autres sujets semblent avoir été ajoutés par notre auteur, par exemple, une citation d'un ouvrage attribué à al-Hallâj. La section sur les produits spécifiques de certains pays, un sujet repris du livre III, chapitre 3, va bien au-delà de ce que Ibn Wahshîja peut avoir écrit. En résumé, l'auteur parle des trois règnes de la nature - animal, végétal et minéral - et de l'humanité, ainsi que les liens par lesquels ils peuvent être ramenés au Créateur.


Concernant les deux derniers chapitres, le compilateur nous apprend qu'ils sont tirés d'un livre du temple qui a été trouvé à l'époque de Cléopâtre.