Au nord de l'Irak, sur la rive est du Tigre, près de la ville de Mossoul, une équipe d'archéologues du British Museum découvre des milliers de tablettes d'argile contenant une écriture cunéiforme qui, selon elles, ont été écrites par des prêtres babyloniens au VIIe siècle avant J.-C. Parmi les tablettes découvertes se trouvaient deux reliques mystérieuses connues sous le nom de catalogues d'étoiles babylonien. Selon les traductions du texte ancien, ces tablettes décrivent les mouvements précis de divers corps célestes, maintenant connus sous le nom de zodiaque. C'était un Calendrier annuel mésopotamien avec positions astronomiques des planètes, des étoiles et des constellations. On l'appelle le MUL.APIN.
Nous savons tellement de choses sur l'histoire de Babylone en raison de l'excavation et du déchiffrement d'un grand nombre de ces textes cunéiformes. Ils étaient plongés dans une vision religieuse de la vie, et leur dévotion aux dieux des planètes, aux différentes constellations, était intrinsèque à leur religion. C'est donc ce que nous appelons la religion cosmique.
Déjà dans les inscriptions sumériennes au 3ème millénaire avant J.-C., les étoiles et constellations étaient identifiées avec les principales divinités et assimilées. Dans les époques suivantes, leur visibilité dans le ciel nocturne a déterminé les cultes et processions religieuses. Le terme sumérien MUL a été utilisé pour les termes actuels planète / étoile / constellation comme terme unitaire, car les planètes étincelantes étaient considérées comme une étoile et les constellations se composent des étoiles individuelles.
MUL a été placé devant l'objet nommé comme déterminant, par exemple MUL BAN pour la constellation du chien. Les noms sumériens ont été adoptés presque inchangés par les dernières dynasties et les pays voisins et seulement ajustés dans le calendrier aux conditions d'observation temporelles respectives.
Nous savons tellement de choses sur l'histoire de Babylone en raison de l'excavation et du déchiffrement d'un grand nombre de ces textes cunéiformes. Ils étaient plongés dans une vision religieuse de la vie, et leur dévotion aux dieux des planètes, aux différentes constellations, était intrinsèque à leur religion. C'est donc ce que nous appelons la religion cosmique.
Déjà dans les inscriptions sumériennes au 3ème millénaire avant J.-C., les étoiles et constellations étaient identifiées avec les principales divinités et assimilées. Dans les époques suivantes, leur visibilité dans le ciel nocturne a déterminé les cultes et processions religieuses. Le terme sumérien MUL a été utilisé pour les termes actuels planète / étoile / constellation comme terme unitaire, car les planètes étincelantes étaient considérées comme une étoile et les constellations se composent des étoiles individuelles.
MUL a été placé devant l'objet nommé comme déterminant, par exemple MUL BAN pour la constellation du chien. Les noms sumériens ont été adoptés presque inchangés par les dernières dynasties et les pays voisins et seulement ajustés dans le calendrier aux conditions d'observation temporelles respectives.
Les tablettes MUL.APIN
Les tablettes d'argile assyrienne MUL.APIN datent de 2300 av. J.-C. à 687 av. J.-C. et contiennent les listes des élévations héliaques des constellations dans le ciel. Ils ont toujours été créés en trois phrases et jusqu'à environ 300 avant J.-C. Dupliqués au besoin. L'astrophysicien Bradley Schaefer suppose que bon nombre des constellations de ce MUL.APIN ont été utilisées par l'astronome, mathématicien et physicien grec Eudoxos de Knidos pour son travail de catalogage.
Selon certains chercheurs, ces tablettes d'argile sont la preuve que l'ancienne civilisation de Babylone avait obtenu des connaissances célestes de la part de voyageurs des étoiles.
Les catalogues d'étoiles babyloniens constituent une collection d'informations intéressante avec des équations mathématiques précises, une distance entre les planètes et un savoir ésotérique qu'une civilisation primitive ne devrait vraiment pas avoir. Cela commence vraiment à poser la question de savoir comment ils ont obtenu cette information et à quoi ils l’utilisaient. Les extraterrestres leur ont-ils éventuellement donné ce qu'ils prétendaient être des dieux ?
Bradley Schaefer a examiné la période 1460 avant J.-C. à 1290 av. J.-C. par analyse statistique de 190 observations et a choisi la ville d'Assur comme site d'observation, car il croyait que les enregistrements historiques étaient à 36,3 ° / 33,9 ° de latitude nord. Auparavant, Schaefer avait examiné les données d'Eudoxos de la même manière, trouvant les mêmes résultats dans l'incertitude statistique.
Selon certains chercheurs, ces tablettes d'argile sont la preuve que l'ancienne civilisation de Babylone avait obtenu des connaissances célestes de la part de voyageurs des étoiles.
Les catalogues d'étoiles babyloniens constituent une collection d'informations intéressante avec des équations mathématiques précises, une distance entre les planètes et un savoir ésotérique qu'une civilisation primitive ne devrait vraiment pas avoir. Cela commence vraiment à poser la question de savoir comment ils ont obtenu cette information et à quoi ils l’utilisaient. Les extraterrestres leur ont-ils éventuellement donné ce qu'ils prétendaient être des dieux ?
Bradley Schaefer a examiné la période 1460 avant J.-C. à 1290 av. J.-C. par analyse statistique de 190 observations et a choisi la ville d'Assur comme site d'observation, car il croyait que les enregistrements historiques étaient à 36,3 ° / 33,9 ° de latitude nord. Auparavant, Schaefer avait examiné les données d'Eudoxos de la même manière, trouvant les mêmes résultats dans l'incertitude statistique.
Le principe d'ordre des différentes sections du calendrier
Le ciel nocturne était divisé en trois sections, qui étaient subordonnées aux plus hautes divinités sumériennes Anu, Enlil et Enki. Chaque divinité a reçu des noms de douze mois pour sa surveillance. Chaque mois consistait en trois semaines alternées des dieux, chacune d'une durée de dix jours. Une semaine, un objet céleste a été attribué à la divinité associée. Il en résultait 36 objets MUL. Une attention scientifique particulière a été accordée au fait que neuf des douze mois sumériens avec leurs noms et classifications correspondent toujours aux constellations du zodiaque astronomique de douze mois d'aujourd'hui.
Dans la série MUL.APIN 1, section 8, le chemin de la lune représente l'orbite lunaire annuelle, qui était basée sur le calendrier lunaire babylonien.
Comme beaucoup d'autres cultures anciennes, les Babyloniens décrivent Orion à la fois comme une constellation et un être suprême. Dans leurs écrits, Orion est désigné comme le « berger fidèle du ciel » et le « dieu principal des royaumes célestes ». Ces archives fourniraient-elles davantage de preuves reliant l'homme ancien à des êtres d'un autre monde ?
Pour les Babyloniens, cette constellation d'Orion s'appelait Sipazi An Na, ce qui signifie « le berger d'Anu ». Habituellement, nous traduisons cela par « le berger du ciel » parce qu'Anu était considéré comme le dieu du ciel. On le considère comme un « Dieu de sept », c'est-à-dire un souverain des sept divinités principales. L'étoile principale était Rigel. Si nous revenons encore plus loin, nous trouvons une représentation antérieure d’Orion sous la forme d’un oiseau qui a été qualifié de messager. La figure d'un oiseau était située sur les pierres derrière la figure du berger. Sa position peut indiquer qu'il apportait des messages de la Terre à Orion.
Dans la série MUL.APIN 1, section 8, le chemin de la lune représente l'orbite lunaire annuelle, qui était basée sur le calendrier lunaire babylonien.
Comme beaucoup d'autres cultures anciennes, les Babyloniens décrivent Orion à la fois comme une constellation et un être suprême. Dans leurs écrits, Orion est désigné comme le « berger fidèle du ciel » et le « dieu principal des royaumes célestes ». Ces archives fourniraient-elles davantage de preuves reliant l'homme ancien à des êtres d'un autre monde ?
Pour les Babyloniens, cette constellation d'Orion s'appelait Sipazi An Na, ce qui signifie « le berger d'Anu ». Habituellement, nous traduisons cela par « le berger du ciel » parce qu'Anu était considéré comme le dieu du ciel. On le considère comme un « Dieu de sept », c'est-à-dire un souverain des sept divinités principales. L'étoile principale était Rigel. Si nous revenons encore plus loin, nous trouvons une représentation antérieure d’Orion sous la forme d’un oiseau qui a été qualifié de messager. La figure d'un oiseau était située sur les pierres derrière la figure du berger. Sa position peut indiquer qu'il apportait des messages de la Terre à Orion.
Les oiseaux étaient des augures pour rythmer les saisons
L'automne était considéré comme le moment des semis. La récolte des raisins et des figues se déroulée principalement d'août à octobre. Le vieux proverbe oriental Quand vient le mois d'août, coupez les raisins documente l'activité principale du mois d'août. Pendant ce temps, les raisins et les figues doivent être surveillés en permanence, car les oiseaux migrateurs entrants (comme le guêpier) auraient pu mettre en danger la récolte. Par conséquent, les résidents ont construit de petites maisons de roseaux, également appelées cabanes à feuilles dans les zones forestières, et y vivaient en permanence jusqu'à la fin de la récolte de vin et de figues.
Dans l'Ancien Testament, ce temps est aussi appelé vivre sous la vigne et le figuier. Le séjour dans les cabanes se terminait dans les régions mésopotamiennes avec la fête du raisin : en octobre les raisins et les figues passent. Dans le calendrier Gezer, les mois de septembre et octobre sont également appelés mois de résidence. En Grèce, cette période correspond à octobre et novembre en tant que fête de la pyanepsie (récupération de toutes les cultures).
Le semi du blé se faisait également en automne. Dans l'ouvrage araméen Competition of Wheat with Gold, qui est d'origine mésopotamienne, ce qui suit est rapporté : Le blé dit qu'il veut maintenant être semé en automne et en automne et signifie le semis de deux mois en octobre et novembre en raison de la double mention de l'automne et de l'automne.
Lors du semis, l'étourneau sansonnet apparaissait en grands essaims et se nourrissait des graines de céréales. Étant donné qu'ils étaient considérés comme de bon augure pour la récolte alors qu'ils étaient particulièrement nombreux, le taux de semis était plus élevé en termes de quantité, ce qui signifiait que le présage était respecté. La cigogne, également connue sous le nom d'aviateur d'avril, agissait comme un tueur de serpents. Le passage de la grue signalait généralement l'heure de la prochaine pluie en octobre.
La même chose était vraie pour l'apparition des hirondelles et des tourtereaux, qui voyageaient ensuite avec la cigogne. La caille apparaissait également en essaim de masse et mangeait les olives prêtes à être récoltées. Sa période de pointe commençait de fin août et se poursuivait jusqu'au début octobre avant de se diriger vers la côte égyptienne. En tant que spécialité culinaire, la caille était capturée dans des filets de haute qualité.
Tous ces oiseaux rythmaient donc les saisons et étaient considérés comme des messagers d'Orion.
Dans l'Ancien Testament, ce temps est aussi appelé vivre sous la vigne et le figuier. Le séjour dans les cabanes se terminait dans les régions mésopotamiennes avec la fête du raisin : en octobre les raisins et les figues passent. Dans le calendrier Gezer, les mois de septembre et octobre sont également appelés mois de résidence. En Grèce, cette période correspond à octobre et novembre en tant que fête de la pyanepsie (récupération de toutes les cultures).
Le semi du blé se faisait également en automne. Dans l'ouvrage araméen Competition of Wheat with Gold, qui est d'origine mésopotamienne, ce qui suit est rapporté : Le blé dit qu'il veut maintenant être semé en automne et en automne et signifie le semis de deux mois en octobre et novembre en raison de la double mention de l'automne et de l'automne.
Lors du semis, l'étourneau sansonnet apparaissait en grands essaims et se nourrissait des graines de céréales. Étant donné qu'ils étaient considérés comme de bon augure pour la récolte alors qu'ils étaient particulièrement nombreux, le taux de semis était plus élevé en termes de quantité, ce qui signifiait que le présage était respecté. La cigogne, également connue sous le nom d'aviateur d'avril, agissait comme un tueur de serpents. Le passage de la grue signalait généralement l'heure de la prochaine pluie en octobre.
La même chose était vraie pour l'apparition des hirondelles et des tourtereaux, qui voyageaient ensuite avec la cigogne. La caille apparaissait également en essaim de masse et mangeait les olives prêtes à être récoltées. Sa période de pointe commençait de fin août et se poursuivait jusqu'au début octobre avant de se diriger vers la côte égyptienne. En tant que spécialité culinaire, la caille était capturée dans des filets de haute qualité.
Tous ces oiseaux rythmaient donc les saisons et étaient considérés comme des messagers d'Orion.
Les messagers d'Orion
La figure d'un oiseau inscrite sur les pierres derrière Orion pouvait indiquer qu'il apportait des messages de la Terre à Orion. Maintenant, la vraie question est : comment pouvait-il faire cela ? Est-ce que tout cela est censé être pris symboliquement ? Est-il possible que ce que nous avons ici soit une description très rudimentaire d'un type de dispositif de communication interstellaire ? Les catalogues d'étoiles babyloniennes documentent-ils même potentiellement une ancienne station spatiale extraterrestre en orbite autour de la Terre, habitée par d'anciens extraterrestres venus d'Orion ? Est-il possible que les dieux babyloniens soient réellement des messagers extraterrestres d'Orion ? Et si oui, ces visiteurs d'un autre monde auraient-ils pu créer l'humanité ici, dans le Croissant fertile, où la civilisation a commencé historiquement il y a plus de 5 000 ans ?
Les Babyloniens avaient une forte tradition d'origine humaine, et il y avait quelques variations, mais le principe de base que l'on retrouve chez les Babyloniens est que les dieux voulaient beaucoup dormir et qu'ils mangeaient beaucoup. Ils étaient fatigués de faire l'agriculture et de préparer la nourriture. Et ainsi ils ont créé un groupe d'êtres humains inférieurs. C'était eux qui étaient chargés de faire l'agriculture et toutes les choses pour eux. Aux abords de la Mésopotamie, à l'aube de la civilisation, ce fut l'un des premiers endroits où d'anciens extraterrestres ont commencé à semer la civilisation sur la planète. Civilisation qui a grandi dans la civilisation de Sumer et de Babylone.
Les Babyloniens avaient une forte tradition d'origine humaine, et il y avait quelques variations, mais le principe de base que l'on retrouve chez les Babyloniens est que les dieux voulaient beaucoup dormir et qu'ils mangeaient beaucoup. Ils étaient fatigués de faire l'agriculture et de préparer la nourriture. Et ainsi ils ont créé un groupe d'êtres humains inférieurs. C'était eux qui étaient chargés de faire l'agriculture et toutes les choses pour eux. Aux abords de la Mésopotamie, à l'aube de la civilisation, ce fut l'un des premiers endroits où d'anciens extraterrestres ont commencé à semer la civilisation sur la planète. Civilisation qui a grandi dans la civilisation de Sumer et de Babylone.
Comparaison avec d'autres cultures anciennes
Si vous regardez les hiéroglyphes sumériens, les hiéroglyphes égyptiens, les histoires des Mayas ; si vous regardez toutes ces cultures, vous verrez que la même histoire est racontée de différentes manières dans différentes langues. Ceux qui sont venus des étoiles sont venus ici et ils ont commencé la civilisation humaine. Les histoires d’origine de Babylone situées dans le berceau de la civilisation sont-elles la preuve ultime de notre lien divin avec la constellation d’Orion ? Et si oui, pourrait-il y avoir une raison profonde pour que les étoiles de la Ceinture d'Orion soient situées au-dessus du nombril, la place sur le corps symboliquement liée à l'origine de l'homme, comme le suggèrent des partisans de la théorie des anciens astronautes ? De nombreuses cultures anciennes considèrent la Ceinture d'Orion comme la porte d'entrée de la vie.
Les Mayas, les Égyptiens, toutes ces différentes cultures semblent faire référence aux débuts de la vie et aux fins de la vie transférant ou passant à travers la ceinture d’Orion. Est-ce en quelque sorte une sorte d'ensemencement de la vie qui se produit ici sur Terre en lien avec la constellation d'Orion ? Il semblerait qu’il y ait eu une certaine conscience pour les peuples anciens, qu’ils avaient une idée du fait qu’Orion soit au cœur de notre galaxie. Et nous pensons que la prochaine question à laquelle nous devons commencer à répondre est la suivante : est-il possible que ce lieu de naissance des étoiles nous permette également d'établir une connexion avec d'autres créatures intelligentes quelque part dans l'univers ?
Considérant que la nébuleuse d'Orion est une pépinière d'étoiles, est-il possible que les étoiles de la ceinture d'Orion marquent littéralement l'endroit de la galaxie où toute la vie sur Terre a commencé ? Et si nous venions d'Orion, comme le suggèrent certaines cultures anciennes, pourrait-il y avoir un moyen d'invoquer le retour de nos créateurs d'un autre monde ? Les défenseurs de la théorie des anciens astronautes disent que oui et soulignent l'évidence dans un alignement épique sur les étoiles d'Orion, situé dans le sud-ouest américain, à Black Mesa.
Les Mayas, les Égyptiens, toutes ces différentes cultures semblent faire référence aux débuts de la vie et aux fins de la vie transférant ou passant à travers la ceinture d’Orion. Est-ce en quelque sorte une sorte d'ensemencement de la vie qui se produit ici sur Terre en lien avec la constellation d'Orion ? Il semblerait qu’il y ait eu une certaine conscience pour les peuples anciens, qu’ils avaient une idée du fait qu’Orion soit au cœur de notre galaxie. Et nous pensons que la prochaine question à laquelle nous devons commencer à répondre est la suivante : est-il possible que ce lieu de naissance des étoiles nous permette également d'établir une connexion avec d'autres créatures intelligentes quelque part dans l'univers ?
Considérant que la nébuleuse d'Orion est une pépinière d'étoiles, est-il possible que les étoiles de la ceinture d'Orion marquent littéralement l'endroit de la galaxie où toute la vie sur Terre a commencé ? Et si nous venions d'Orion, comme le suggèrent certaines cultures anciennes, pourrait-il y avoir un moyen d'invoquer le retour de nos créateurs d'un autre monde ? Les défenseurs de la théorie des anciens astronautes disent que oui et soulignent l'évidence dans un alignement épique sur les étoiles d'Orion, situé dans le sud-ouest américain, à Black Mesa.
