Shiva le destructeur

L'Inde, couvrant plus de 3,287 millions km², est le septième plus grand pays du monde. Et avec 1.3 milliards de personnes, il est le deuxième plus peuplé. Environ 80% de la population indienne pratique l'hindouisme, la religion la plus ancienne au monde qui existe depuis au moins 2 000 ans av. JC. Et pour les fidèles hindous, leurs dieux ne sont pas mythologiques, mais bien des êtres qui ont parfois été présents sur Terre.

Selon la mythologie hindoue, Shiva est le dieu qui détruira un jour l'univers pour en laisser la place à un autre. La danse cosmique de Shiva n'est pas perçue comme négative, même si elle est très destructrice. C'est détruire pour créer quelque chose de nouveau. Il est donc essentiel dans le processus de la vie que les choses soient nettoyées pour que de nouvelles choses, de nouvelles possibilités, de meilleures possibilités puissent émerger.

Mais les divers attributs associés à ce dieu hindou pourraient-ils être reliés à une récente découverte faite au Grand collisionneur de hadrons sur la façon dont notre univers pourrait prendre fin de manière soudaine et catastrophique ?

Ces nombreux dieux et déesses de la mythologie hindoue ont des histoires différentes, des énergies différentes et des principes différents qu'ils représentent. Pour beaucoup de fidèles hindous, les dieux sont absolument réels. Ils existent physiquement, même s'ils ne sont pas toujours visibles. En général, par rapport aux systèmes de croyances occidentaux, la réalité tangible des dieux est beaucoup plus forte en Inde.

Témoignage d'un hindou, Deepak Shimkhada :

J'ai grandi en tant qu'hindou dans une famille hindoue stricte, alors je connais tous les Vedas et les épopées. Vous savez, je les ai lues des centaines de fois. Les hindous croient que les dieux sont descendus du ciel. Les hindous croient que ces histoires ne sont pas simplement un mythe. Ce sont des archives historiques, car on les nomme en fait « itihasa - itihasa », qui signifie « histoire ».

Tandis que dans la tradition judéo-chrétienne, Dieu est décrit comme un être tout-puissant, dans les textes védiques, les dieux hindous s'appuient souvent sur l'utilisation de la technologie. Cela a conduit les partisans de la théorie des anciens astronautes à se poser la question suivante : est-il possible que ces textes religieux décrivent non seulement des rencontres avec le divin, mais aussi des êtres extraterrestres ?

La mentalité occidentale est différente de celle de l'Inde, où ils acceptent l'idée d'êtres extraterrestres. L'histoire hindoue du Mahabharata est chargée de références à ce qui semble être une technologie extraterrestre. Vous avez des véhicules volants. Vous avez des armes à commande vocale. Et vous avez des destructions de civilisations par ce qui semble être une détonation nucléaire.

Dans le Mahabharata, ils écrivent qu'un jour, des villes gigantesques ont entouré la Terre. Ils n'avaient pas de mot pour « vaisseau spatial » à cette époque. Ils disent « villes ». Et ils font clairement la différence que ces villes étaient dans le firmament, pas dans le ciel. Et de petits véhicules sont descendus de ces villes du firmament. Les anciens Indiens appelaient ces véhicules vimanas. Et hors du vimanas, les professeurs sont sortis. Nul doute que nous avons été visités par des extraterrestres.

La tradition hindoue est-elle une histoire de visites extraterrestres ? Des théoriciens le pensent et suggèrent que cela a été orchestré par un être surnaturel connu dans l'hindouisme sous le nom de Lord Shiva.

Shiva est aussi appelé Mahadeva. Mahadeva signifie « grand dieu ». Alors il est le dieu des dieux. Il est le chef de tous les dieux et il est aussi le dieu le plus puissant.

Shiva a une double fonction. Une de ses fonctions est la destruction. L'autre est la création. Sans destruction, il n'y a pas de création.

Les représentations de Shiva incarnent cette idée de destruction et de création. Shiva est le plus souvent représenté avec un tambour appelé damaru, qu'il a utilisé pour créer l'univers.
Autour de son cou se trouve un cobra prêt à frapper. Dans une main, Shiva détient une puissante arme de destruction ressemblant à un trident, appelée trishula, et au centre de son front, il a un troisième œil. Shiva est le seul dieu à avoir un troisième œil. Si son troisième œil s'ouvre, une lumière très puissante, le feu sort de son troisième œil, et tout ce qu'il voit, il le détruit totalement. D'habitude, lorsque vous parlez du troisième œil, il s'agit de l'illumination. Et puis il y a cet autre troisième œil, ce troisième œil qui a pu anéantir les choses. Ce ne sont pas la même chose.

Donc la question est : qu'est-ce que c'était ? Et qu'est-ce que Shiva ? Shiva est apparu à un moment très crucial où deux dieux – Brahma est le créateur et Vishnu, le conservateur – se demandaient qui est le plus grand. Tout à coup, cette lumière aveuglante, cet arbre de lumière apparut sans fin ni début. Et puis cette voix est sortie de cette lumière, elle a dit : « Je suis le plus grand. Je suis le plus grand dieu qui soit ».

Shiva pourrait-il non seulement être une divinité mythologique qui représente la compréhension de l'univers par les anciens hindous, mais aurait-il également pu être un être d'un autre monde qui a transmis à nos ancêtres des informations que nous sommes en train de redécouvrir ? Peut-être le grand dieu Shiva, le destructeur, essayait-il de communiquer dans l'Antiquité des choses que nous apprenons aujourd'hui sur la décomposition en particules les plus fines et la compréhension qu'il s'agit de la façon dont nous comprenons la base de la vie au niveau subatomique.

Shiva est presque toujours entouré d’une sorte de structure circulaire avec des flammes. Mais qu'est-ce que nos artistes, les ancêtres humains, ont essayé de décrire ici ? Était-il peut-être à l'intérieur d'une sorte de vaisseau enflammé ? Il est possible que Shiva soit le même extraterrestre que d'autres cultures appellent sous des noms différents. Enki, Odin, Zeus, Viracocha, Quetzalcoatl, Kukulkan.

Les premiers textes védiques ont été écrits pour la première fois il y a environ 4 000 ans, mais les hindous prétendent que ces récits remontent à des centaines, voire des milliers d'années auparavant, dans le cadre d'une tradition orale transmise de génération en génération. Et des adeptes de la théorie des anciens astronautes suggèrent que Shiva est arrivé pour la première fois ici sur Terre à une époque antérieure à l'existence de l'homme moderne et avant l'événement, connue dans la tradition biblique sous le nom de Grand Déluge.

Toutes les cultures du monde qui possèdent des écritures ou des documents anciens, voire des traditions orales, parlent toujours d’une sorte de grande inondation qui a eu un effet catastrophique et a complètement anéanti la vie sur Terre en une seule journée. Ce que je trouve intéressant à ce sujet est que Shiva est le dieu de la destruction. Dans la tradition hindoue, il faut avoir la destruction pour avoir la création.

Y a-t-il une connexion là dedans ? Les lamas tibétains prétendent qu'après le Déluge, lorsque toute la Terre a été inondée et que les eaux se sont progressivement retirées, l'homme a été créé de nouveau à l'aide de la graine gardée par Shiva. Est-il possible que Shiva soit un visiteur extraterrestre responsable à la fois de la création et de la destruction d'une race antérieure de terriens ? Et si oui, l'a-t-il fait pour ouvrir la voie aux humains modernes ?

Dans la tradition hindoue, Shiva était souvent décrit comme ayant la peau bleue avec un troisième œil au milieu du front. Et si vous regardez les différentes représentations de la danse de Shiva, vous voyez qu'il est presque toujours entouré d'une sorte de structure circulaire avec des flammes. Nous voyons des parallèles avec la technologie où il est toujours représenté dans ce cercle lorsqu'il fait sa danse cosmique. Cela ressemble beaucoup à ce que nous voyons avec l'accélérateur de hadrons dans ce grand accélérateur de particules circulaire. Peut-être y a-t-il un lien entre la représentation de Shiva dans un dispositif circulaire et la manière dont nous brisons des particules dans l'accélérateur de hadrons.

Mais qu'est-ce que nos artistes ancêtres humains ont essayé de décrire ici ? Les récits de sa danse cosmique font-ils référence à un type de technologie mal comprise, très semblable au Grand collisionneur de hadrons ?

Dans la messe catholique, il existe un artefact cérémonial appelé monstrance. Si vous regardez cette image, si vous regardez cet objet, il y a un éclat de lumière. Très semblable au modèle de la lumière de Shiva, cette danse de la création. Certains disent que cette forme est visible dans le collisionneur de hadrons du CERN. Cela suggère-t-il que l'invention d'outils, tels que le Grand collisionneur de hadrons, se produit dans le cadre d'un plan ? Les êtres célestes qui sont venus sur Terre dans un passé lointain ont-ils donné aux premiers humains un aperçu de l'origine de l'existence ? Des partisans de la théorie des anciens astronautes pensent que les réponses ne peuvent pas être trouvées dans ce que le CERN a déjà découvert, mais dans des découvertes à venir.

Les néo-évhéméristes suggèrent que des indices supplémentaires peuvent être trouvés en examinant un temple mystérieux dans le nord de l'Inde et ce qui pourrait se trouver dessous.

Peut-être devrions-nous écouter et regarder ces histoires sous un nouvel angle. Certains proposent que la réponse puisse être trouvée en jetant un autre regard sur Shiva et sur la possibilité qu'il ne soit pas seulement le porteur d'énergie, mais qu'il soit l'énergie même. De quoi parle la description ? Serait-ce que Shiva était une sorte d'énergie ? Est-il possible que Shiva soit une représentation d'un événement cataclysmique incroyable survenu il y a des milliers d'années ? Des adeptes de la théorie des anciens astronautes pensent que c'est le cas, mais insistent également sur le fait qu'une autre démonstration des pouvoirs destructeurs de Shiva est non seulement possible mais inévitable.

Nous approchons du début d'un nouvel avenir pour l'humanité. En un sens, c’est la fin d’une époque et le tournant d’une nouvelle page. Même si la fonction de Shiva est de détruire, et on lui a donné le titre de dieu de la destruction, il permet en même temps de créer. La destruction fait donc partie de la création.

Les extraterrestres vont revenir et ce sera le chapitre le plus étonnant de l'histoire de l'humanité.

Shiva n’est-il vraiment rien de plus qu'un dieu mythique hindou ? Celui qui a offert aux premiers humains un moyen de décrire un événement catastrophique incroyable ? Ou est-il quelque chose de plus ? Quelque chose d'origine extraterrestre ? La réponse ne réside peut-être pas dans les images gravées sur les murs d'un temple ni dans les mots écrits dans des textes sacrés, mais dans l'incroyable pouvoir de l'énergie et la capacité croissante de l'humanité à l'exploiter alors que nous retournons vers les étoiles.