A Fort Lauderdale, en Floride, le 27 janvier 2014 un chaman d'origine péruvienne dirige un groupe de participants à une ancienne pratique andine.
Connu sous le nom de cérémonie du despacho, ce rituel remonte à des milliers d'années. Au Pérou, des despachos ou (langues étrangères), qui sont des offrandes, existent depuis l’installation des premiers peuples précolombiens dans les Andes et les régions côtières. Despacho consiste en un rituel rendant hommage au respect de nos ancêtres des étoiles dans le cosmos, qui ont guidé l'évolution de l'humanité sur la planète Terre.
Chaque fois qu'on j'effectue un rituel Pachacuti, des portails sont ouverts, des conduits entre la Terre et le ciel sont révélés. On pense que, par le biais de cérémonies telles que le despacho, les chamanes peuvent en fait accéder à ces soi-disant royaumes de l'au-delà de êtres dans l'univers. Cela aide à unifier ceux de la Terre avec ceux du ciel.
Si les chamanes peuvent vraiment accéder à ces soi-disant royaumes de l'au-delà, comment vont-ils le faire ? Et qui ou quoi les a choisis pour communiquer avec des êtres de l’au-delà de notre monde ?
Un praticien de Despacho témoigne :
Mais qui sont ces aides spirituelles ? Sont-ils des êtres réels qui existent dans un royaume que la plupart d'entre nous sont incapables de faire l'expérience ? Des partisans de la théorie des anciens astronautes pensent que la réponse pourrait être trouvée dans l'histoire d'un célèbre chaman amérindien.
Connu sous le nom de cérémonie du despacho, ce rituel remonte à des milliers d'années. Au Pérou, des despachos ou (langues étrangères), qui sont des offrandes, existent depuis l’installation des premiers peuples précolombiens dans les Andes et les régions côtières. Despacho consiste en un rituel rendant hommage au respect de nos ancêtres des étoiles dans le cosmos, qui ont guidé l'évolution de l'humanité sur la planète Terre.
Chaque fois qu'on j'effectue un rituel Pachacuti, des portails sont ouverts, des conduits entre la Terre et le ciel sont révélés. On pense que, par le biais de cérémonies telles que le despacho, les chamanes peuvent en fait accéder à ces soi-disant royaumes de l'au-delà de êtres dans l'univers. Cela aide à unifier ceux de la Terre avec ceux du ciel.
Si les chamanes peuvent vraiment accéder à ces soi-disant royaumes de l'au-delà, comment vont-ils le faire ? Et qui ou quoi les a choisis pour communiquer avec des êtres de l’au-delà de notre monde ?
Un praticien de Despacho témoigne :
Je suis entré dans cette tradition chamanique à la suite d'une profonde curiosité quand j'étais enfant. J'ai appris de mes deux principaux mentors en guérison populaire, connu sous le nom de curanderismo, que : le monde des esprits est ici. Célébrons le à travers ce portail vers les étoiles.
J'ai été introduit dans un univers dans lequel abondent les proches et alliés invisibles et les assistants spirituels. Et nouer des relations avec ces aides spirituelles a été le fondement de mon apprentissage.
Mais qui sont ces aides spirituelles ? Sont-ils des êtres réels qui existent dans un royaume que la plupart d'entre nous sont incapables de faire l'expérience ? Des partisans de la théorie des anciens astronautes pensent que la réponse pourrait être trouvée dans l'histoire d'un célèbre chaman amérindien.
Le Medicine Man du Wyoming
Dans la chaîne de montagnes Bighorn, dans le Wyoming, une structure connue sous le nom de Bighorn Medicine Wheel se trouve à un peu plus de 3000 mètres d'altitude, sur un pic désolé accessible uniquement pendant les brefs mois d'été.
Ce cercle de pierre massif mesure plus de 20 mètres de diamètre et contient 28 rayons représentant le cycle lunaire. En étudiant les alignements astronomiques des pierres, les chercheurs ont pu dater la construction du site à environ 1200 après J.-C. Bien qu'il soit sacré par plus de 60 tribus amérindiennes différentes, la personne qui a construit la roue médicinale reste un mystère.
Ainsi, la roue médicinale de Bighorn est importante pour de nombreuses tribus, car elle est liée à de nombreuses traditions différentes en termes de connaissances, de pouvoirs et de cérémonies. Selon la tradition orale de la tribu des Crow, leur chef du XIXe siècle, Red Plume, a fait un voyage dans la roue de la médecine en tant que jeune homme qui a façonné son destin de puissant chaman et chef.
La roue médicinale se connecte à des constellations particulières qui ressemblent à des tourbillons entre certaines énergies des étoiles et certaines énergies terrestres, et la roue médicinale semble créer un endroit qui marque l’emplacement particulier à un moment donné où ces énergies des étoiles et énergies terrestres et humaines se rejoignent.
Ce cercle de pierre massif mesure plus de 20 mètres de diamètre et contient 28 rayons représentant le cycle lunaire. En étudiant les alignements astronomiques des pierres, les chercheurs ont pu dater la construction du site à environ 1200 après J.-C. Bien qu'il soit sacré par plus de 60 tribus amérindiennes différentes, la personne qui a construit la roue médicinale reste un mystère.
Ainsi, la roue médicinale de Bighorn est importante pour de nombreuses tribus, car elle est liée à de nombreuses traditions différentes en termes de connaissances, de pouvoirs et de cérémonies. Selon la tradition orale de la tribu des Crow, leur chef du XIXe siècle, Red Plume, a fait un voyage dans la roue de la médecine en tant que jeune homme qui a façonné son destin de puissant chaman et chef.
La roue médicinale se connecte à des constellations particulières qui ressemblent à des tourbillons entre certaines énergies des étoiles et certaines énergies terrestres, et la roue médicinale semble créer un endroit qui marque l’emplacement particulier à un moment donné où ces énergies des étoiles et énergies terrestres et humaines se rejoignent.
Le petit peuple
Au cours de ce que la tribu des Crow appelle sa « vision », sa « quête », Red Plume a affirmé avoir rencontré une mystérieuse race d'êtres qu'il a appelée « le petit peuple ». Il a été visité, dit-il, par ces petits hommes qui l'ont ensuite emmené à l'intérieur de la Terre dans une sorte de vortex. Là, ils lui ont appris les secrets de la médecine.
Il y a beaucoup d'histoires sur des petites personnes dans la tradition autochtone à travers les Amériques. Les petites gens viennent d'une autre planète et jouent en quelque sorte avec les êtres humains. Mais ils en sont aussi les protecteurs, leur enseignant même par le biais de cet enjouement.
Est-il possible que ce guérisseur ait réellement rencontré des extraterrestres qui lui ont ensuite appris des secrets médicaux et lui ont ensuite permis de retourner auprès de son peuple ? Ces histoires ne proviennent pas de l'imagination de nos ancêtres. Il y a un noyau de vérité dans toutes ces histoires. Et donc, ces êtres sont-ils, en réalité, d'origine extraterrestre, quelque chose de physique, de chair et de sang ? Absolument. Ces êtres sont les géniteurs de la connaissance.
Les histoires de Bighorn Medicine Wheel pourraient-elles décrire le contact extraterrestre ? Est-ce que c'est là que les chamanes, comme Red Plume, ont acquis la sagesse d'êtres d'un autre monde ?
Il y a beaucoup d'histoires sur des petites personnes dans la tradition autochtone à travers les Amériques. Les petites gens viennent d'une autre planète et jouent en quelque sorte avec les êtres humains. Mais ils en sont aussi les protecteurs, leur enseignant même par le biais de cet enjouement.
Est-il possible que ce guérisseur ait réellement rencontré des extraterrestres qui lui ont ensuite appris des secrets médicaux et lui ont ensuite permis de retourner auprès de son peuple ? Ces histoires ne proviennent pas de l'imagination de nos ancêtres. Il y a un noyau de vérité dans toutes ces histoires. Et donc, ces êtres sont-ils, en réalité, d'origine extraterrestre, quelque chose de physique, de chair et de sang ? Absolument. Ces êtres sont les géniteurs de la connaissance.
Les histoires de Bighorn Medicine Wheel pourraient-elles décrire le contact extraterrestre ? Est-ce que c'est là que les chamanes, comme Red Plume, ont acquis la sagesse d'êtres d'un autre monde ?