Elle n'est néanmoins pas seulement le désir du pouvoir, mais aussi de l'esprit conducteur ; car elle contient « Fiat » en elle-même, la
Parole de Dieu. Ce que l'Esprit-Volonté révèle en elle, elle le manifeste comme un être par l'aigreur qui est Fiat ; tout cela s'accomplit selon le modèle de la volonté. Comme la volonté forme un modèle dans la sagesse, c'est ainsi que le désir de la Magie le reçoit ; car elle a l'imagination dans sa propriété comme un ardent désir.
L'imagination est douce et tendre, elle ressemble à l'eau. Mais le désir est dur et sec, comme la faim ; il durcit ce qui est tendre et on le trouve dans toute chose, car il est le plus grand être dans la Déité. Il guide ce qui n'a pas de fondement vers sa fondation et ce qui n'est rien vers quelque-chose.
