Pendant ce temps où il était préoccupé par ces thèmes, Spare rêvait à plusieurs reprises de bâtiments fantastiques dont il jugeait impossible de noter les alignements au réveil. Il les supposait être des accumulations d'une future géométrie de l'espace-temps sans relation connue avec les formes d'architecture actuelles. Eliphas Levi a revendiqué un pouvoir de réification similaire pour la « lumière astrale », mais il n'a pas réussi à montrer la manière précise de sa manipulation. C'est à cette fin que Spare a élaboré son Alphabet du Désir, dont chaque lettre se rapporte à un principe sexuel.
Il a noté certaines correspondances entre les mouvements intérieurs de l'impulsion sexuelle et la forme extérieure de sa manifestation sous forme de symboles, de sceaux ou de lettres rendues sensibles par son énergie. Dali se réfère à des formes fétiches chargées de magie comme des « accommodements du désir » qui sont visualisés comme des vides ténébreux, des vides noirs, chacun ayant la forme de l'objet fantomatique qui habite sa latence, et qui n'est qu'en vertu du fait qu'il n'est pas. Cela indique que l'origine de la manifestation est la non-manifestation, et il est évident pour l'appréhension intuitive que l'orgone de Reich, le "moi" atmosphérique d'Austin Spare et les délinéations daliniennes des « accommodements du désir » sont une énergie identique se manifestant par la mécanique du désir. Le désir, la volonté énergétique et l'obsession sont les clés d'une manifestation illimitée, car toute forme et tout pouvoir sont latents dans le vide et sa forme divine est la « posture de la mort ».
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